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Qumrân

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Le Mur des Lamentations à Jérusalem

Bonfils Félix (1831-1885) Le Mur des Lamentations à Jérusalem

Joueurs de violons bédouins

Bonfils Félix (1831-1885) Joueurs de violons bédouins

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    Un bédouin, Mohammed dit « le loup », découvre en 1947, dans une grotte de Qumrân, au bord de la mer Morte, sept rouleaux de cuirs écrits en hébreu. C’est ainsi que débute la plus importante et incroyable aventure archéologique du XXe siècle.Entre 1947 et 1956, bédouins et archéologues se livrent à une véritable compétition et découvrent onze grottes, de nombreux rouleaux des livres de la Bible dont certains intacts et des milliers de fragments vieux de plus de 2000 ans. On découvre aussi des documents anciens témoignant de l’existence d’une secte inconnue, contemporaine des manuscrits. Les hommes y respectaient des règles strictes de pureté. Ils vivaient dans l’attente du Messie et se préparaient à la guerre : à la fin des temps, conduit par un maître de Justice, ils vaincraient à tout jamais le Maître d’Iniquité. Les scientifiques tentent encore de répondre aux questions que soulève cette incroyable découverte. Qui étaient les habitants de Qumrân ? Les manuscrits leur appartenaient-ils ? Pourquoi l’accès aux manuscrits découverts à Qumrân fut-il limité ? Le grand public aussi s’enflamma pour le sujet : pourquoi mit-on autant de temps à divulguer le contenu des rouleaux ? Les manuscrits dévoilent-ils des épisodes inconnus de la vie de Jean le Baptiste ou de Jésus ? Pourquoi sont-ils encore aujourd’hui source d’ardentes polémiques ? Retour sur la découverte et un demi-siècle de recherche qui a permis et permet encore de renouveler notre connaissance de la naissance de la Bible.

    Dates 13/04/2010 - 11/07/2010
    Domaine archéologie
    Période antiquité
    Site officiel BnF - Bibliothèque nationale de France – site François-Mitterrand
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    • 19/01/2012

      intéressante expo.le sens religieux et historique du site et des manuscrits aurait gagné à être plus fouillé notamment leur importante influence sur la naissance du christianisme.

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    • 02/06/2010

      Aussi passionnante qu’émouvante, la mise en scène géographique (avec cartes, plans, monnaies antiques…) et archéologique (objets funéraires et vernaculaires) montre le contexte de la mise au jour et la recomposition par les épigraphistes des 900 manuscrits trouvés en morceaux dans des grottes du désert de Judée.
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    • 14/05/2010

      Dans une scénographie un peu brouillonne, l’exposition tente de donner quelques éléments de compréhension sur un sujet trop longtemps resté otage d’un conflit politique, au détriment de la communauté scientifique.
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    • 04/05/2010

      Une partie de ces manuscrits est actuellement exposée à la BNF, en une scénographique pédagogique et passionnante, noire et ocre.
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    • 13/04/2010

      L’exposition des manuscrits, mise en scène dans un contexte historique, mérite le détour. Si ce n’est pour des raisons religieuses, du moins pour des raisons esthétiques: la scénographie de Philippe Maffre, ocre et noir, appuyée par d’immenses fragments en Plexiglas suspendus au plafond, permet de ressentir une partie de l’émoi ressenti par les archéologues, il y a soixante ans.
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