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Delacroix et l’aube de l’Orientalisme

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Delacroix et l’aube de l’Orientalisme

Eugène Delacroix (1798-1863), Album de voyage (Espagne, Maroc, Algérie, janvier-juin 1832) : Femmes juives dans leur appartement

La famille Bouzaglo, inventaire. Ms390 folio 63

Alexandre-Gabriel Decamps (Paris, 1803 – Fontainebleau, 1860), Souvenir de la Turquie d’Asie, dit aussi Enfants turcs auprès d’une fontaine

Toile. H. 100 cm ; L. 74 cm, S. d. b. d. : 1846 / DECAMPS, Chantilly, musée Condé, PE-476

Antoine-Jean Gros (Paris, 1771 – Meudon, 1835), Bonaparte touchant une tumeur pestilentielle, en visitant les pestiférés dans l’hôpital de Jaffa, dit aussi Les Pestiférés de Jaffa, esquisse du tableau du Salon de 1804 (Louvre)

Toile. H. 91 cm ; L. 116 cm. S. b. d. : Gros. Chantilly, musée Condé, PE-428

Delacroix et l’aube de l’Orientalisme

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    Delacroix au domaine de Chantilly - 30/11/2012

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    Le Domaine de Chantilly présente une très importante exposition consacrée aux débuts de l’Orientalisme, qui propose d’explorer la naissance de ce mouvement majeur du XIXe siècle autour de la figure du peintre Eugène Delacroix, et de ces premiers artistes, dont Decamps et Fromentin, qui portèrent leur regard au-delà de l’Europe.

    Dates 30/09/2012 - 07/01/2013
    Domaine peinture
    Site officiel Musée Condé – Chateau de Chantilly
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    • 01/12/2012

      " (...) L'exposition dresse le bilan d'un demi siècle d'orientalisme divisant la genèse du courant en quatre phases chronologiques (...) "
      Voir la critique complète >>

    • 02/11/2012

      "(...) Dans une ambiance intime éclairée avec soins, le parcours réussit le rendez-vous avec les perles de la collection (l'étude pour "pestiférés de Jaffa d'Antoine Jean Gros ) (...) et lève le voile sur des maîtres moins connus(...) Suivant un fil chronologique, l'exposition fait le tri entre orient de pacotille, souvenirs de voyages soucieux d'exactitude, et images de propagande avec Delacroix pour figure titulaire, lequel ce démarque par la passion qu'il nourrissait pour le sujet dans ses aspects les plus intimes(...)"
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