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La pluie

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La pluie

Cape de pluie

Fibre d’aréquier, 108 x 140 x 5 cm, 1833 g, Manille,

Bracelet d’apparat

Bracelet ouvert décoré en son centre d’une petite pyramide à trois degrés, elle-même surmontée d’un parallélépipède gravé d’un motif stylisé représentant une grenouille. Nombreuses fentes longitudinales sur toute la surface de l’objet. Une fente plus importante à la base du parallélépipède ; H. 11 cm, l. 10,5 cm, p. 3,7 cm ; Ivoire ; Afrique

Nuages

20e siècle, écorce d’eucalyptus, pigments, 53 x 31 cm, Milingimbi, Océanie

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    La pluie : on la prévoit, on l’appelle, on la craint, on s’en protège, on la reçoit comme le plus grand cadeau. Elle fait l’objet de multiples représentations réalistes, figuratives ou abstraites, dans une traduction symbolique ou métaphorique. Elle donne également lieu à des analogies musicales ou, plus largement, sonores. La pluie, enfin, est divinisée.Phénomène météorologique, la pluie fait aussi partie du système global de l’univers et à ce titre s’intègre dans les théories cosmologiques que les différentes sociétés ont développées. «Exposer la pluie» incite donc à une diversité d’approches, symbolique, religieuse, artistique et matérielle. L’exposition explore ces différents aspects à travers une sélection provenant de différentes aires culturelles, où des objets à forte charge émotionnelle et esthétique côtoient des objets ordinaires ou strictement utilitaires. Le trivial et le spirituel, le profane et le religieux sont ainsi réunis et confrontés en un contraste qui constitue comme une métaphore de la vie elle-même. Rassemblant 94 pièces et documents iconographiques, issus des collections du musée du quai Branly, accompagnés d’extraits de films, elle inclut également des archives sonores liées à ces rituels et aux musiques qui constituent des représentations analogiques de la pluie.

    Dates 06/03/2012 - 13/05/2012
    Domaine sciences et nature
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      Pour poster une critique
    • 28/04/2012

      Sympathique, n’hésitez pas à allez vous y mouiller avant la fermeture !

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    • 28/04/2012

      Rafraichissant et très poétique

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    • 20/04/2012

      Petite exposition sympathique, les objets pour se protéger de la pluie sont particulièrement intéressants.

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    • 16/04/2012

      Une sympathique petite expo, avec ce qu’il faut d’explications et un très beau choix d’objets. Peut-être ne faut-il pas venir que pour elle, mais cela fait du bien de la voir.

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    • 13/04/2012

      Plaisant mais peu marquant.

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    • 12/03/2012

      Bonne idée que ce thème de la pluie… vêtements pour se protéger de la pluie, accessoires pour les cérémonies pour faire venir la pluie, pierre d’orage…intéressant…

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    • 30/03/2012

      Avec de spectaculaires objets issus de ses collections, le Musée du Quai-Branly met en lumière l’universalité des rituels appelant la manne céleste.
      Voir la critique complète >>

    • 27/03/2012

      Il fait assez beau en ce début de semaine, mais préparons-nous à un printemps pourri car le musée du Quai-Branly vient d’extraire de ses collections une jolie brochette de mistigris, à savoir une série d’objets évoquant la pluie.(…) Etrange, tout de même, que les institutions muséales aient si peu de goût pour le soleil.
      Voir la critique complète >>

    • 15/03/2012

      Éloge universel des averses et autres ondées en une centaine d’objets. «Soyez simple, recommandait La Bruyère. Voulez-vous dire qu’il pleut? Dites: “Il pleut”.» Mais quoi de plus difficile (…). On saluera donc l’exposition du Quai Branly car elle n’est jamais confuse. L’ethnologue Françoise Cousin a privilégié trois angles (…) Ces approches, matérielle, religieuse et symbolique, suffisent. Elles permettent de ne pas se noyer.
      Voir la critique complète >>

    • 08/03/2012

      Le temps est à la pluie au musée du quai Branly. L’exposition (…) s’appuie sur les seules collections de l’établissement pour prouver « l’universalité des préoccupations liées à la pluie des civilisations ». (…) Si l’exposition ne prétend pas à l’exhaustivité, on regrettera toutefois la modicité de la présentation et le recours à des oeuvres de second ordre.
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